Проект

Суть проекта

1. Проведение 31 марта 2025 года Торжественного заседания, посвященного исторической памяти (скончался 31 марта 1340 г.) великого князя Московского Ивана Данииловича Калиты, и утверждение даты - 31 марта в качестве ежегодного Дня Ивана Калиты.

2. Установление новой юбилейной даты 25 ноября каждого года.
В честь начала строительства московского Кремля 25 ноября 1339 года, под наименованием: День начала строительства Кремля, или День Кремля.

Юбилейный год должен в полном объеме и всесторонне показать, прежде всего - молодежи, исторически успешный и поучительный в современных условиях опыт построения в тяжелейших условиях независимого, суверенного государства, что делает великого князя Московского Ивана Калиту нашим современником. На это направлены указанные юбилейные мероприятия.

Обоснование проекта

Иван Калита - наш современиик.
Построить мир в условиях войны, в истории удавалось не многим. Но такой опыт - построения в тяжелейших условиях Ига исторически успешного государства есть у нас, и он особенно актуален сегодня. Это период самоусиления Московского княжества под предводительством великого князя Московского Ивана Данииловича Калиты, 700-летие правления которого отмечается в 2025 году.

Москва не сразу строилась. От московского первого дня до дня сегодняшнего идет постоянный процесс созидания, строительства, собирания, начало которому положила политика первых московских князей, потомков князя Александра Невского, начавших собирать исторические русские земли. Наиболее значимой и известной личностью среди них является великий князь Московский Иван Даниилович Калита.

Не просто представить, насколько современен в наши дни Иван Калита, насколько актуальны и поучительны его деяния, особенно в тяжелые, во многом решающие для судеб страны, дни.

Именно он построил первые дубовые башни Кремля, кремлевские храмы, определил во многом сохраняющейся и сегодня облик столичного города. Это он придал неповторимую атмосферу деловой Москвы, предприимчивый характер москвичей. Иностранцы, жившие в одно время с Калитой, отмечали, что он "был муж благочестивый, осуществлявший свою власть с достоинством".
При нем более чем в два раза расширились пределы Московского княжества.
Он сумел выстраивать свою политику "вдолгую", накопить внутренние силы для последующего рывка вперед, что даже после его кончины последовательно приводило к усилению Москвы и разобщению врагов.
С его именем связано создание Русского централизованного государства, обретение общерусской идентичности, формирование того неповторимого генетического кода, который отличает нашу страну и на современном этапе.
И без достижений Ивана Калиты не было бы ни подвигов Дмитрия Донского, ни решающих побед Ивана Великого.

По-разному объясняют причины "возвышения Москвы", но главный, определяющий фактор этого - осуществленная Калитой политика, названная "самоусилением" Москвы, благодаря которой малозначимое поселение Руси XIV века превратилось в столицу централизованного Русского государства. При этом, он сумел проводить ее в условиях Орды, которая была везде и во всем, с которой он "напрямую" не боролся, но максимально использовал в своих, московских целях.
Сквозь века прошли основные принцины политики "самоусиления", содержание которых особенно наглядно в терминологии того периода.

В первую очередь, обеспечение внутренней безопасности ("тишины великой"), которая продолжалась около 40 лет, во время которых, как об этом говорили летописи: "перестали поганые воевати русскую землю". И за это время не было ни одного народного восстания, противоборства народа и княжеской власти, что стало характерным для московской политической традиции.

Далее - активная политика "собирания земель". Приоритетно - собирание духовно-нравственных сил, понимание особой роли православия, ставшей важнейшим политическим фактором достижения единства Руси. Определяющее значение в этом имела деятельность митрополита Петра, благодаря которому окончательно определилась роль Москвы как духовной столицы тогдашнего Русского мира. Именно митрополит Петр, когда в 1313 году Орда приняла ислам, сумел договорится с ханом Узбеком о мирном сосуществовании православия и ислама, что на века вперед предопределило межконфессиональное согласие в стране.

Еще одно направление - приглашение в Москву "новонаходников", "лучших людей со всех концов Руси", что создавало ядро будущего государства. Происходило зарождение великорусского народа с чувством общерусской общности и особым отношением к великокняжеской власти, в которой видели защитницу от усобиц, произвола, иноземных вторжений.

Он в полной мере осознавал роль и значение денег в политике, не допускал создания ситуаций "играть не по карману", и уже в XIV веке создавал, выражаясь современным языком, "свободные экономические зоны", предоставляя более выгодные условия купцам для торговли с Москвой.

Вместе с тем, столь масштабные и исторически выверенные деяния И.Калиты и митрополита Петра, как ни странно, так и не нашли должного и адекватного отображения в общественно-политическом и историко-монументальном наследии Москвы. Проведение юбилейных мероприятий, несомненно, позволит исправить такую несправедливость.
Основная задача юбилейных мероприятий 2025 года - современное прочтение исторического наследия деяний великого князя Московского Ивана Данииловича Калиты и митрополита Петра, выхода из Ордынского Ига и создания исторически успешного русского централизованного государства, наследниками и продолжателями которого мы являемся.

И.Э.Круговых